SIEDEM W SIÓDMEJ ” I nastąpiły grzmoty donośne i błyskawice i trzęsienie ziemi. A owych siedmiu aniołów mających siedem trąb sposobiło się do tego, by zatrąbić” (Obj. 8,5.6). Bardzo lubię Stary Testament i chciałbym podzielić się z Wami tym, jaki jest jego związek z rozdziałami od 8 po 11 Apokalipsy św. Jana. Czym są trąby z Księgi Objawienia, przed czym ostrzegają, na co wskazują? Mnogość szczegółów w opisie trąb powoduje, że często traci się ogólny obraz, traci ogólne zależności pomiędzy nimi, a opisanymi dalej plagami, mającymi spaść na duchowy Babilon. Zerwijmy zatem z drzew liście, usuńmy gałęzie, zostawmy same pnie, spójrzmy na rdzenie niebiańskich e-maili. Pierwsza trąba to uderzenie w trzecią część ziemi, pierwsza plaga to u derzenie w ziemię- już bez ułamka. Druga trąba to uderzenie w trzecią część morza, druga plaga to uderzenie w morze- już bez ułamka. Podobne zależności są też dalej. Każda trąba maswoją plagę, którą zapowiada. Około 70% tego, czym jest Apokalipsa, to język Starego Testamentu, zwróćmy więc uwagę na historie w nim zawarte. Plagi w Egipcie nie spadały bez zapowiedzi. Mojżesz ostrzegał faraona i jego lud w bardzo konkretny sposób, co się stanie. Np. w przypadku plagi gradu, Egipcjanie mieli możliwość schronienia swych sług i bydła. Ukazało to, kto z nich bał się Boga, a kto nie. Plagi z Księgi Objawienia i ich poszczególne zapowiedzi- trąby są czymś o wiele poważniejszym niż te w Egipcie. Skoro trąba jest ostrzeżeniem, a odpowiadająca jej plaga wypełnieniem, to jedno i drugie powinno nastąpić dość szybko po sobie, musi się to wyda rzyć w życiu jednego pokolenia. Powstaje jednak ważne pytanie, co z historycznym wypełnieniem trąb? Jest ono faktem. Jak pogodzić jedno z drugim? Wcześniej już nadmieniliśmy, że trąby- jako część Księgi Objawienia, są bardzo moc no osadzone w symbolice Starego Testamentu. Podam 2 przykłady. W Ob.8,8 czytamy o płonącej górze siejącej zniszczenie w proroczym morzu. Jest to język użyty przez Boga w 51 r. Ks. Jeremiasza odnośnie Babilonu: ”Jesteś moim młotem, moim orężem wojennym; tobą miażdżę narody i tobą niszczę królestwa … Oto ja wystąpię przeciwko tobie góro zniszczenia …”. Język proroctwa jest tak bardzo precyzyjny, że nie musimy się nawet zastanawiać, co oznacza ”płonąca ogniem”- czytamy bowiem: ”strącę cię ze skał i zamienię cię w górę płonącą … , gdyż będziesz wieczną ruiną- mówi Pan”. Góra płonąca ogniem jest więc mocarstwem, które niszczy inne państwa, przy czym samo ma problem- samo płonie i wkrótce zakończy istnienie. Kolejny przykład: trąba piąta ma jako starotestamentowy komentarz i uzupełnienie Księgę Joela. Najazd mocnego i niezliczonego ludu jest tam przedstawiony za pomocą plagi szarańczy. Wyrażenia: ”szarańcza”, ”jak zęby lwa”, ”uzębienie lwicy” (- r. ż.), ” turkot wozów wojennych”, wygląd koni- to wszystko trąba piąta praktycznie ”na żywca” bierze z Księgi Joela. Słowa ”Zatrąbcie na rogu na Syjonie, krzyczcie na mojej świętej górze! Niech zadrżą wszyscy mieszkańcy ziemi, gdyż nadchodzi dzień Pana, gdyż jest bliski” (Joel 2,1) wraz ze słowami z Ks. Amosa 3,6-8 pomagają zrozumieć wstawkę do trąb z Obj. 10,3. Skoro treść trąb jest tak mocno osadzona w ST, to dlaczego nie mielibyśmy stamtąd czerpać wskazówek co do ich układu? Jeśli spojrzymy na samą Księgę Objawienia, pojawi się przed nami 7 ramek, do których będziemy przyporządkowywać wydarzenia … , ale w Księdze Jozuego opisana jest historia, która każe nam się zastanowić nad inną opcją. Podbój Kanaanu miał się rozpocząć od zdobycia Jerycha i na rozkaz Boga Jozue i Izrael mieli wykonać dziwny plan trąbienia i obchodzenia miasta (Jozue 6), który można nazwać ” SIEDEM W SIÓDMEJ”. Doczego wykorzystać tą symbolikę? Może właśnie do trąb z Księgi Objawienia? Mielibyśmy wtedy pogodzone historyczne wypełnienie z tym ostrzegającym przed plagami. Trąby miałyby zabrzmieć znowu, tym razem krótko, ale tak mocno, że Ziemia zadrży, a jej mieszkańcy się obudzą. Słowa pierwszego anioła z Obj.14,7: ,,Bójcie się Boga i oddajcie mu chwałę, gdyż nadeszła godzina sądu Jego, i oddajcie pokłon Temu, Który stworzył niebo i ziemię, morze i źródła wód” , przestaną być bajką. Czy mamy inne wskazówki? Apokalipsa ma w sobie układ 3 BIADA i 7 PLAG. W czasie tych drugich lud Boży zostanie wyróżniony. Ci, którzy opuszczą duchowy Babilon, mają zapewnienie, że ich unikną (Obj.18,4). Czy coś podobnego możemy znaleźć na kartach Starego Testamentu? Często mówimy, że plag, które spadły na Egipt było 10, lecz rzadko wspominamy, że Bóg podzielił je na 2 rodzaje. Pierwszy rodzaj to te, w których nie wyróżnił swego ludu, drugi rodzaj to te, w których go wyróżnił. Może to wydać się dziwne, ale Izraelici mieli krew w naczyniach, żaby w domach i towarzystwo komarów. Od czwartej plagi wszystko się jednak zmieniło. Bóg powiedział do faraona: ”... w tym dniu wyróżnię ziemię Goszen, w której przebywa lud mój, … Uczynię też różnicę między ludem moim i między ludem twoim” (II Mojż. 8,22.23). Symbolika Starego Testamentu wskazuje, że na 3 BIADA i 7 PLAG Księgi Objawienia powinniśmy spoglądać jako na pewną całość. Trójka i siódemka nastąpią szybko po sobie i znów, jak w czasach Mojżesza, lud Boży zostanie wyróżniony, gdy minie trójka; a ponieważ 3 BIADA są jednocześnie trzema końcowymi trąbami, idealnie pasuje to do wcześniej omówionego układu ” SIEDEM W SIÓDMEJ ”. Biblijnych dowodów na powyższe spojrzenie jest więcej. Przytoczyłem dwa, z tych moim zdaniem najważniejszych, chcąc zachęcić innych do osobistego studium. Trąby z drugiej siódemki są konkretnymi wydarzeniami, nie mniej konkretnymi, niż zapowiedź sekwencji: Babilon, Medo-Persja, Grecja, Rzym- z Księgi Daniela. Są wydarzeniami, które wstrząsną światem i otworzą serca wielu ludzi na przyjęcie przesłania trójanielskiego. Ukażą, że Bóg jest Panem sytuacji i wśród chaosu, wojen, kataklizmów doprowadzi swój lud do zbawienia. Choć wydarzenia z trąb i ostrzeżenie trzeciego anioła są podobne do burzliwej służby Eliasza, to pamiętajmy, że po Eliaszu przyszedł Elizeusz, po Janie Chrzcicielu- drugim Eliaszu- ludzie otrzymali Chrystusa, a ostre przesłanie trójanielskie, Jezus- Pan Apokalipsy pragnie zakończyć objawieniem piękna swojego charakteru w Jego dzieciach. Ich pokora i wierność- owoce przyjętej sprawiedliwości przez wiarę- to ostatnie wezwanie Boga do świata, który Go odrzucił.

PROSTSZE NIŻ MYŚLISZ Już od czasu Edenu szatan usiłował nadać prostym słowom Boga tajemnicze znaczenie, jak gdyby myślał On co innego, niż mówi. Jest faktem, że Biblia zawiera prawdy tak głębokie, iż będą poznawane przez wieczność, lecz głębia ta nie przekreśla ich podstawowego znaczenia. Jeśli Bóg stwierdza, że za grzech jest śmierć, to za grzech jest śmierć, jeśli mówi, że zbawienie jest z łaski przez wiarę, to znaczy, że jest ono z łaski przez wiarę. Odnieśmy to teraz do proroctw, a konkretnie do trąb z Księgi Objawienia. Może dlatego wydają się one tak trudne, że są tak proste… , a każdy człowiek ma coś z Naamana… Spójrzmy na przykład na trąbę V. W tłumaczącej ją Księdze Joela czytamy, że prorocza szarańcza, to ”lud mocny i niezliczony” (Joel 1,6), ”lud wielki i potężny, któremu równego nie było od wieków i po nim już nie będzie” (Joel 2,2). Skoro ww. księga mówi, że jest to lud, to dlaczego mielibyśmy myśleć, iż jest inaczej? Jego cechy przedstawione są obrazowo, symbolicznie, ale jest to lud. Możemy w innych częściach Pisma Świętego szukać lepszego zrozumienia tematu, lecz nie powinno to zmieniać podstawowego znaczenia nadanego przez Boga, a mianowicie, że ta wojownicza szarańcza, to lud. Chciałbym wspomnieć jeszcze o czymś, co może nam ułatwić zrozumienie Apokalipsy św. Jana i 11 r. Ks. Daniela. Zdarza się, że w jednym proroczym opisie zawarty jest obraz dwóch lub więcej wydarzeń, oddalonych od siebie w czasie. Przykład może tu stanowić 24 r. Ew. Mateusza, przedstawiający oblężenie Jerozolimy podczas pierwszego powstania żydowskiego (66 - 73 n.e.) oraz czas przed Powtórnym Przyjściem Jezusa. Przypomina to puzzle z rysunkiem matki i podobnej do niej córki. Skoro Bóg użył takiej formy przekazu we wspomnianej Ewangelii, nie powinniśmy zakładać, że nie może to mieć miejsca w innych proroczych fragmentach Pisma Świętego. Zrozumienie tego faktu ułatwi nam pokonywanie pozornych sprzeczności. W wyżej wymienionej sytuacji, niektóre części opisu, mogą dotyczyć tylko jednego z dwóch przedstawianych wydarzeń, a inne - obu jednocześnie. Spójrzmy teraz z prostotą dziecka na trąbę II. Dlaczego na nią? - Na przykład dlatego, że jest pierwszą, która dotyczy Europy - kontynentu, w którym znajduje się nasz kraj - Polska. Jak już wcześniej uzasadniłem w artykule ” SIEDEM W SIÓDMEJ ”, ”góra płonąca ogniem” jest według 51 rozdziału Ks. Jeremiasza, mocarstwem, które niszczy inne kraje, lecz też samo płonie, samo ma problem i wkrótce zakończy swoje istnienie. Czym jest morze? Wielu z nas słyszało dziesiątki kazań na temat dwóch zwierząt z 13 r. Ks. Objawienia - zwierzęcia wychodzącego z morza i zwierzęcia wychodzącego z ziemi. Nie mamy biblijnych przeciwwskazań, by w trąbie pierwszej i drugiej użyć takiego samego znaczenia słów ”morze” i ”ziemia”. Prorocze ”Wielkie Morze” z Ks. Daniela 7,2 obejmuje na przykład m.in. narody Europy - dotyczy m.in. terenu, z którego wyszło czwarte - straszne, groźne i nadzwyczaj silne zwierzę, symbolizujące pogański Rzym. Zrozumienie, że trąby Apokalipsy, tak samo jak plagi, dotyczą duchowego ”Wielkiego Babilonu”, pozwala jeszcze bardziej zawęzić omawiany obszar i jego mieszkańców. Skoro zwierzęta wychodzące z morza, są według Ks. Daniela - imperiami, to jak możemy nazwać państwa o mniejszym wpływie politycznym, mniejszym PKB, słabsze militarnie, nie wyłaniające się ponad taflę proroczego morza? - Są to po prostu: ”zwierzęta żyjące w morzu”... Zostały nam jeszcze do odszyfrowania ”okręty morskie”. 27 r. Księgi Ezechiela opisuje działalność Tyru, który przyrównywał siebie do ”nieskończenie pięknego okrętu” (w. 3). Był fenickim miastem i działał jak instytucja związana z handlem - słowo handel występuje w wyżej wymienionym rozdziale kilkanaście razy. Fenicjanie to naród kupców i największych żeglarzy starożytności. Podobne myśli znajdujemy też w Apokalipsie 18,17.19. Okręty morskie wskazują więc na podmioty zajmujące się przepływami towarów i środków finansowych. W dzisiejszych czasach obejmuje to m.in. potężne systemy bankowe. Tak, jak okręty są zanurzone w wodach, tak instytucje te, są zanurzone w masach ludzkich, dzięki którym funkcjonują; i tak, jak okręty mają część wyniesioną ponad taflę wody, tak ww. instytucje górują nawet nad państwami (proroczymi ”zwierzętami żyjącymi w morzach”), którym pożyczają pieniądze i które to - są ich dłużnikami. Mamy już odkodowane symbole trąby II. Przedstawia ona fragment wojny światowej, dotyczący Europy. Nie jest to cała wojna, tylko jej europejska część. Zauważmy, że w momencie uderzenia w ”morze”, ”prorocza góra” już płonie - już ktoś ją zapalił wcześniej… Podobnie jak 11 r. Ks. Daniela, trąby Apokalipsy są proroctwami dotyczącymi przede wszystkim konfliktów zbrojnych. Bóg wybrał niektóre z nich, w ściśle określonej kolejności, aby były spełnieniem Jego zapowiedzi i utwierdzały wiarę tych, którzy cenią Pismo Święte. W dalszej części artykułu podaję najważniejsze fragmenty Biblii pomagające zrozumieć omawiany temat. TRĄBA I WOJNA DOMOWA W USA Użyta symbolika jest zaczerpnięta z tekstu, który można nazwać ”pakietem zapłaty Goga”. W Ks. Ezechiela 38, 21. 22 (BWP) czytamy: ”Mieszkańcy tego kraju zwrócą swoje miecze jedni przeciwko drugim. I ukażę ich… przelewem krwi… , gradem, ogniem…” Nie mamy biblijnych przeciwwskazań, aby słowo ”ziemia” z Obj. 8,7 rozumieć tak samo, jak z Obj. 12,16 oraz Obj. 13,11. TRĄBA II EUROPEJSKI FRAGMENT WOJNY ŚWIATOWEJ, WYKRACZAJĄCY DALEKO PONAD TO, CO LUDZKOŚĆ WIDZIAŁA WCZEŚNIEJ (Temat omówiony) TRĄBA III JEDEN Z ANTYCHRYSTÓW. ZATRUCIE BOŻEJ PRAWDY - WYGLĄDAJĄCE NA POCZĄTKU JAK SŁOWO BOŻE, JAK LEKARSTWO Z NIEBA; WIELU LUDZI UMĘCZONYCH WOJNAMI PRZYJMIE TO ZWIEDZENIE NICZYM ŚWIATŁO OD BOGA Piołun: Amos 5,7; 6,12 Źródła wód: Jana 4,14 Pochodnia: Ps. 119,105 Rzeki to masy ludzkie zasilające upadłe systemy religijne, tak jak rzeka Eufrat zasilała starożytny Babilon. Nazwa tego dawnego miasta jest jednocześnie imieniem wielkiej wszetecznicy z Księgi Apokalipsy - wszetecznicy mającej córki… (Obj. 17,5). Są więc też inne symboliczne miasta, przez które przepływają symboliczne rzeki. Nie wszyscy ulegną zwiedzeniu, co spowoduje, że część chrześcijańskich kościołów będzie miała swojego antychrysta. Pomoże to szatanowi utwierdzić je w przekonaniu, że podążają drogami Bożymi, które On popiera… TRĄBA IV UTRATA WPŁYWÓW PEWNEGO PRZYWÓDCY I JEGO ”ŚWITY”, SPOWODOWANA WZRASTAJĄCĄ SIŁĄ POTĘGI Z TRĄBY V; ŚWIAT BĘDZIE NA NIEGO SPOGLĄDAŁ: WPIERW - Z ZACHWYTEM, POTEM - ZE STRACHEM - PATRZĄC NA JEGO LOS I BOJĄC SIĘ O SWÓJ Symbolika została zaczerpnięta z 32 r. Ks. Ezechiela - ”pieśni żałobnej nad faraonem”. Czytając ten fragment, warto zauważyć różnicę pomiędzy Bożym spojrzeniem na tego przywódcę - a spojrzeniem ludzkim. ”Do młodego lwa wśród narodów przyrównywano ciebie, a byłeś przecież podobny raczej do potwora w wodach morskich; burzyłeś wody swoim ryjem, mąciłeś wody swoimi odnóżami i dreptałeś wokoło w ich falach… Rozciągnę nad tobą swoją sieć w zgromadzeniu licznych ludów… Gdy będziesz gasł, zakryję niebiosa i zaćmię ich gwiazdy. Słońce zasłonię obłokiem, a księżyc nie zabłyśnie blaskiem. Wszystkie jasne światła na niebie zaćmię z powodu ciebie… , zaniepokoję serce licznych ludów… Wywołam zdumienie… ludów nad tobą… , królowie będą drżeć ze strachu z powodu ciebie… , drżeć będzie każdy nieustannie o swoje życie w dniu twojego upadku”. TRZYKROTNE BIADA OBJ. 8,13 WPROWADZA DO NOWEJ KATEGORII TRĄB, KTÓRE BĘDĄ DLA MIESZKAŃCÓW ZIEMI ZDECYDOWANIE TRUDNIEJSZE DO ZNIESIENIA, NIŻ CZTERY POCZĄTKOWE TRĄBA V TO PIERWSZE BIADA, TRĄBA VI TO DRUGIE BIADA, TRĄBA VII TO TRZECIE BIADA ”I spojrzałem i usłyszałem, jak jeden orzeł (Anioł - BG) lecący środkiem nieba wołał głosem donośnym: Biada, biada, biada mieszkańcom ziemi, gdy rozlegną się pozostałe głosy trąb trzech aniołów, którzy jeszcze mają trąbić”. Warto zauważyć, że orzeł leci środkiem nieba i woła głosem donośnym, a więc siła i zasięg jego oddziaływania zostały przez Boga przedstawione jako równe sile i zasięgowi przesłania każdego z trzech aniołów z 14 r. Obj. !!! Co wspólnego ma orzeł z trąbami? Odpowiedź znajdujemy w Oz. 8,1-3: ”Do swoich ust przyłóż róg! Bądź jak orzeł nad domem PANA! Przekroczyli bowiem Moje przymierze i sprzeniewierzyli się Mojemu Prawu. Wołają do mnie: Boże mój! My, Izrael, Ciebie znamy! Izrael jednak odrzucił to, co dobre, dlatego będzie go ścigał nieprzyjaciel” (EKU’18). Bóg szuka ludzi, którzy widząc wypełniające się proroctwo, przekażą światu wyraźne, zrozumiałe ostrzeżenie. Czas czterech początkowych trąb to kompletowanie zespołu. Na koniec spójrzmy na pewne fragmenty Apokalipsy ściśle związane z przedstawionymi w artykule wydarzeniami. Obj. 8,3-5, Obj. 11,19 oraz Obj. 16,17.18.21 to triada podobnych do siebie tekstów, mówiących o tym, jak to, co ma miejsce w Niebiańskiej Świątyni (Hebr. 8,1-5) przekłada się na ziemskie kataklizmy. W Przybytku tym zapadają nieodwołalne wyroki dotyczące usunięcia zła i zniszczenia nieokazujących żalu przestępców Bożego Prawa, ale też tam - skruszony, przychodzący przez wiarę - największy grzesznik - staje się synem Boga.

MATERIAŁY, NA KTÓRYCH CI ZALEŻY PRZECHOWUJ W FORMIE

DRUKOWANEJ - NADEJDZIE CZAS, KIEDY WERSJA ELEKTRONICZNA BĘDZIE

WERSJĄ UTRACONĄ